宋左師請賞，曰，請免死之邑，公與之邑六十，以示子罕，子罕曰，凡諸侯小國，晉楚所以兵威之，畏而後上下慈和，慈和而後能安靖其國家，以事大國，所以存也，無威則驕，驕則亂生，亂生必滅，所以亡也，天生五材，民並用之，廢一不可，誰能去兵，兵之設久矣，所以威不軌而昭文德也，聖人以興，亂人以廢，廢興存亡，昏明之術，皆兵之由也，而子求之，不亦誣乎，以誣道蔽諸侯，罪莫大焉，縱無大討，而又求賞，無厭之甚也，削而投之，左師辭邑，向氏欲攻司城，左師曰，我將亡，夫子存我，德莫大焉，又可攻乎，君子曰，彼己之子，邦之司直，樂喜之謂乎，何以恤我，我其收之，向戌之謂乎。
